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花团锦簇、姹紫嫣红、百花齐放、万紫千红、争奇斗艳、千娇百媚1、花团锦簇【解释】：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
【出自】：海伦·凯勒《假如给我三天光明》：“这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。”
【语法】：联合式；作谓语、定语；形容五彩缤纷2、姹紫嫣红【解释】：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
【出自】：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
原来花园里百花盛开、莺歌燕舞，姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏。【语法】：联合式；作谓语、定语；形容鲜花的美丽3、百花齐放【解释】：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
百花仙子只管在此下棋，那知下界帝王忽然有皇帝圣旨，命他百花齐放。【语法】：主谓式；作谓语；比喻鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展4、万紫千红【解释】：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。【出自】：宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
东风荡漾，拂面而来，随处都能感受到春天的气息，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义5、争奇斗艳【解释】：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。【出自】：宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”
百花竞放，十分艳丽，先开的花还没有凋谢，后开的花已经盛开。【语法】：作谓语、定语；用于花卉6、千娇百媚【解释】：形容女子姿态美好。【出自】：夏衍《法西斯细菌》第一幕：“这位钱八小姐--她排行第八，实在长的漂亮，我的话没有一分夸张，真够得上说千娇百媚。”
【语法】：联合式；作谓语、定语；形容貌美可爱
积善成德 ：积小善为大德的意思。
积水成渊 ：一点一点的水聚积起来，就可以形成一个深水潭。
跬步千里 ：走一千里路,是半步半步积累起来的,比喻学习要坚持到底，不要半途而废。
锲而不舍 ：做事有恒心，有毅力，不轻易放弃。
功在不舍 ：成功的原因是不放弃。不要三心二意，一心向目标努力。
《劝学》
是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用心一也，三、学也者，固学一之也。这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以 荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。
原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
猫哭耗子:比喻假慈悲，假装同情。
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据...
弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁。
沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
狼当路 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
成语出处：《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
ABCD式的成语主谓式成语
豺狼当涂 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
成语出处：《晋书·熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
ABCD式的成语晋朝成语主谓式成语
豺狼横道 [ài cái rú mìng]
成语解释：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
成语出处：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”
ABCD式的成语主谓式成语
豺狼虎豹 [ài cái rú mìng]
成语解释：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
成语出处：清·刘鹗《老残游记》第八回：“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。”
ABCD式的成语虎的成语豹子的成语并列式成语
豺狼野心 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻坏人的狠毒用心。
成语出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。”
ABCD式的成语偏正式成语
鸱视狼顾 [ài cái rú mìng]
成语解释：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
成语出处：《文选·马融》：“鱼鳖禽兽闻之者，莫不张耳鹿骇，熊经鸟伸，鸱视狼顾拊噪踊跃。”
ABCD式的成语并列式成语
除狼得虎 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻除去一害又来一害。
成语出处：《金史·陈规传》：“近虽遗官谦察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。”
ABCD式的成语虎的成语并列式成语
官虎吏狼 [ài cái rú mìng]
成语解释：官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。
成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”
ABCD式的成语聊斋志异的成语虎的成语
包含“路”的成语共有181个哀鸿满路安宅正路半半路路半路出家半路修行必经之路必由之路荜路蓝蒌荜路蓝缕筚路蓝缕筚路蓝褛筚路褴褛避让贤路别无出路波路壮阔不讳之路豺狼当路豺狼塞路成才之路戳无路儿此路不通大路椎轮单车就路道路侧目道路传闻道路藉藉道路相告道路相望道路以目道路指目杜绝言路方骖并路分路扬镳峰回路转广开才路广开门路广开言路过路财神花生满路慌不择路急不择路季路一言角巾东路进退路穷进退无路绝路逢生开路先锋康庄大路叩阍无路叩天无路来路不明来踪去路褴褛筚路礼门义路利路名场路不拾遗路长日暮路断人稀路逢窄道路绝人稀路柳墙花路人皆知路人睚眦路叟之忧路无拾遗路远迢迢路在何方迷踪失路末路穷途末路之难陌路相逢徘徊歧路歧路徘徊歧路亡羊墙花路草墙花路柳青云得路轻车熟路穷家富路穷途末路日暮路远山高路陡山高路险山高路远山回路转山遥路远身居言路生财之路十字路口十字路头世路风波视如陌路视若路人视同路人视同陌路殊路同归熟路轻车熟路轻辙熟门熟路死路一条天人路隔天台路迷投石问路退避贤路退让贤路晚节末路亡羊歧路无路可走无路请缨无路求生狭路相逢仙尘路隔仙凡路隔相逢狭路向上一路萧郎陌路星夜兼路行不由路行者让路修桥补路言语路绝扬镳分路一路风尘一路风清一路福星一路货色一路哭声一路平安一路神祇一路顺风一路之哭一线生路一线之路一心一路异路同归驿路梅花冤家路狭冤家路窄云泥殊路云泥异路赭衣塞路自新之路自寻死路走回头路走身无路走头没路走头无路走投没路走投无路车到山前必有路吃饭防噎，走路防跌船多不碍路读万卷书，行万里路逢山开路，遇水迭桥逢山开路，遇水叠桥高山低头，河水让路拦路虎路见不平，拔刀相救路见不平，拔刀相助路见不平，拔剑相为路见不平，拔剑相助路遥知马力，日久见人心路遥知马力，事久见人心路在人走，事在人为千里之路，不可直以绳前进无路，后退无门桥归桥，路归路桥是桥，路是路拳头上立得人，胳膊上走得路人间行路难人生路不熟山不转路转上天无路，入地无门司马昭之心，路人皆知天无绝人之路条条大路通罗马行不由西州路眼观六路，耳听八方眼观四路，耳听八方终身让路，不枉百步朱门酒肉臭，路有冻死骨
关于中国传统美德的成语礼仪之邦，意思是中国是一个讲究文明和礼仪的国家。
意思就是齐家治国平天下，成语及解释如下:
齐家治国，汉语成语，拼音是qí jiā zhì guó，齐：整治。意思是整治家庭和治理国家。成语出处《礼记·大学》。
类似的成语还有:
修齐治平，汉语词语，拼音是xiū qí zhì píng，意思是指提高自身修为，管理好家庭，治理好国家，安抚天下百姓苍生的抱负，泛指伦理哲学（比如齐家的孝，治国的忠，平天下的义）和政治理论。
对酒当歌、慨当以慷、去日苦多、天下归心、山不厌高
一、对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ]
【解释】：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
【出自】：汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
【译文】：可是对着美酒要纵情高歌，人生短促日月如梭。
二、慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
【解释】：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
【出自】：汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
【译文】：听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘
三、去日苦多 [ qù rì kǔ duō ]
【解释】：去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语
【出自】：汉·曹操《短歌行》中诗词：譬如朝露，去日苦多。
【译文】：好像晨间的露水一般，过去荒废的日子恐怕已经所剩不多
四、天下归心 [ tiān xià guī xīn ]
【解释】：形容天下老百姓心悦诚服。
【出自】：汉·曹操《短歌行》：周公吐哺，天下归心。
【译文】：只有像周公那样礼待贤才，愿天下的英杰真心归顺于我
五、山不厌高 [ shān bù yàn gāo ]
【解释】：山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
【出自】：汉·曹操《短歌行》：山不厌高，海不厌深。
【译文】：高山从不满足于自己的高大，大海从不满足于自己的深广
关于用不字开头的成语及解释有哪些
1、不可胜道 无法尽说。极言其多。
2、不足为凭 不能当作凭证或根据。
3、不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
4、不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
5、不堪造就 指没有培养前途。
6、不计其数 没法计算数目。形容很多。
7、不绝若线 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
8、不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
9、不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
10、不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
11、不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
12、不追既往 追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
13、不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
14、不自量力 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
15、不足与谋 与：和。不值得和他商量。
16、不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
17、不自满假 不自满，不自大。
18、不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
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