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花卉的概念是:花卉是具有观赏价值的草本植物，是用来欣赏的植物的统称，喜阳且耐寒，具有繁殖功能的短枝，有许多种类。
典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊组成，有各种各样颜色，有的长得很艳丽，有香味。
分生法繁殖：分生法是花卉繁殖的重要手段之一，分生法可分为分株法和分球法。前者用于宿根花卉和花灌木，后者用于球根类花卉。1.分株法：将根蘖切离母体，培育成新的植株，或将原株劈为数丛，如牡丹、腊梅、芍药、玉簪等。吊兰、虎耳草等，常自走茎上产生小植株，切下栽植即可。
2.分球法：球根类花卉常用此法繁殖。通常将球根掘起，利用子球种植。如球根较大，亦可用利刀分割成数块进行栽植，但每块上必须带有2～3个芽眼。如水仙、风信子、郁金香等栽培1年后，常形成一个大球及数个小球；唐菖蒲栽培1年后，一个老球可形成1～4个大球和数个小球；大丽花的芽仅生于顶端根茎处，故分离时必须带有根茎；美人蕉、鸢尾等肥大根茎上有芽，可根据其上的芽数分割成数段种植。
此法的优点是成活率高、成形快，能保持遗传特性。缺点是繁殖系数低。
“花”既专指植物的繁殖器官，又泛指姿态优美、色彩鲜艳、气味香馥的观赏植物；“卉”是草的总称。花卉有广义和狭义两种含义。狭义的花卉，是指有观赏价值的草本植物，通常以观花为主，如凤仙花、菊花、一串红、鸡冠花等；广义的花卉，包括所有有观赏价值并被人们栽培欣赏的植物，如花灌木、乔木、盆景等。
基础释义
指讲义气，肯舍己助人的：侠义心肠。侠义行为。
侠义的近义词
仗义 [ zhàng yì ]
1.主持正义：仗义执言。 2.讲义气：为人仗义。
造句
自古江湖几儿女，牢将侠义心中印。
侠义,对朋友赤胆忠心,对感情始终如一。
被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 。
2、何意百炼钢，化为绕指柔。
3、铁肩担道义，妙手著文章。
4、一个性格坚强的人，他也有自己柔情似水的一面，有这么一种情怀，不是不想说，而是“情到深处却无言，此时无声胜有声”。
或沉默，或顾左右而言他，然而他心中的那股情怀却在洋溢着，却在翻滚着……5、我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
6、在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。
所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰常只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。
指抱有强烈的社会责任感，爱国爱民，机智勇敢；扶贫济困，惩恶扬善；为人仗义，肯于助人；路见不平，替天行道。
生活是美好的，但是美好的生活都是无数革命先烈和边防英勇的将士们保卫出来的，所以应该为他们送上代表英雄的花束，来表达对他们的敬仰和感谢之情，花语代表英雄的花有很多，例如有：木棉花、葶苈花、石斛兰、蒲公英等。
木棉花
木棉花的花语是英雄，也寓意着珍惜身边的人和事，开花代表好事会到来，它的花期是2-3月份，一般会开花15天左右，花朵是橙红和红色的，木棉花是可以送人的，而且在送人的时候要做好装饰。
葶苈花
葶苈花的花语是勇气，也有维护正道勇气的寓意，开花代表支持你的信念的人，它开花时间是3-4月份，会开花一个月左右，花朵是白色、浅黄色的，葶苈花一般是能送人的，要搭配好再送人。
1、探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
出自先秦时期佚名的《渡易水歌》
原诗
《渡易水歌》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
译文
风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白。
2、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
出自近现代诗人秋瑾的《对酒》
原诗
《对酒》
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文
不吝惜花费千金去买一把好刀，用貂皮大衣去换美酒也算得上豪迈。应该多珍惜这一腔革命的热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛。
3、犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
出自南北朝诗人卢思道的《从军行》
原诗
《从军行》
朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。
犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。
谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。
天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。
庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。
白云初下天山外，浮云直向五原间。
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。
从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。
译文
北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。凌晨起就在边塞之地摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”之阵战胜驱除匈奴的左贤之官。
历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门(今北京城北)迢迢三千里之遥。早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。(征人行前)庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。
心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。
从军而去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？
4、千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。
出自宋代诗人辛弃疾的《水调歌头·白日射金阙》
原诗
《水调歌头·白日射金阙》
白日射金阙，虎豹九关开。见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边来。
笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种？一一醒时栽！
译文
赞扬汤朝美堂堂正正的把“进谏之剑”对着帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道门，也敢冲破而入。终于使皇帝听了他的政见。汤朝美屡次向皇上进谏，从不计较个人安危，不怕担风险。这一副“忠肝义胆”是能够流传千古的，可惜的是，这样的人却遭到了贬谪，到偏僻荒蛮的地方去受苦。汤朝美还是要做官的，好消息将要从皇帝身边传来。
门前长满荒草，小道也长满苔藓，想想自己的处境只能付之一笑。两只手没有用处，只能把着蟹螯杯，借酒消愁，打发日子。于是只有说剑、论诗、醉舞、狂歌在忧愁中度日，头上长出来白头发，醒来的时候一根一根拔掉。
5、烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
出自宋代诗人辛弃疾的《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》
原诗
《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
译文
家先辈们都是具有忠肝义胆的人物，而且他们都禀性刚直严肃，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。我们祖上从何年获得这个姓氏？又是怎样才得到这样的姓呢？我来细细参详，认真品味，以博取你听后一笑吧。我们辛家这个“辛”字，是由“艰辛”做成，含着“悲辛”滋味，而且总是与“辛酸、辛苦”的命运结成不解之缘啊！
辛者，辣也，这是我们辛家人的传统个性，而有些人不堪其辛辣，就像吃到捣碎的胡椒肉桂，却欲呕吐。如芳香甜美的荣华富贵，世间纵然有，但从来不到我们辛氏家门。比不得人家子弟们，腰间挂着一串串金光灿烂的金印，何等趾高气扬！谋取高官显爵、光宗耀祖之事，就交给你了。
从今往后，你青云直上的时候，不必回想今天咱们兄弟之间的这场对床夜语；不过，官场有官场的一套，做大官就得扭曲辛家的刚直性格，那种逢人陪笑的日子也并不好过呢。希望你能够记起今天我说的这些玩笑话啊。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人， 千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴
三杯吐然诺， 五岳倒为轻
救赵挥金锤， 邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
天下谁与付吴钩，遍示群雄束手。
昔时寇，尽王侯，空弦断翎何所求
铁马秋风人去后，书剑寂寥枉凝眸
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何是叹？
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
十年磨一剑， 霜刃未曾试。
今日把示君， 谁有不平事？
朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老，大见天心却太平。
狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
剑气寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。