如果现代普通话是胡语，为什么读起古诗文还是朗朗上口，韵律十足？

朗朗上口，是对的。但是，严格来说，“韵律十足”却是不太对的，因为押“韵”容易，合“律”（格律）则难。事实上，对于唐诗宋词，普通话要做到“韵律十足”可以说已经是不可能完成的任务——普通话当然不是胡语，但是它已经失去了古汉语的韵味却是不争事实。

今天的普通话只有阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）众所周知。但是：古汉语有多少个声调了？

答：无法确知了，但是可以肯定的是：至少有八个声调。

首先，古汉语有入声，而普通话完全没有，也就是说古汉语的四个基本声调是平、上、去、入。

其中，每一个都可以分出阴阳调：即阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。

除此以外，古汉语还有特殊的发声技巧尖团音、浊音（又分轻浊、重浊）还有辅音等——这些，普通话是完全不见了。

那么，这些技巧到底对读古诗词有什么影响？

答案很简单，因为古诗词都是人们用古汉语标准音去创作的（那些所谓的“用诗人的方言去创作”观点千万别信，没有的事，读书人要学会写诗词，必须要先读书，要读书就要学标准音，不管是上古雅言还是后世的所谓“官话”都是一类的东西，和通用语言、官方语言是一个意思，没有任何差别）。

因此，要读出古诗词的韵律当然就要用古汉语的方法，这道理就好像一首普通话的歌曲，你不可能直接用粤语去唱，必须要改词的道理一样。

那么古汉语到底和普通话有什么差别？

今天的专家已经可以解答这个问题——构拟（即复原）古汉语，目前基本上可做到大致还原。

上古汉语——周秦汉目前还没有一个定论，不过以郑张尚芳为首所构拟的多音节发音似乎已经没有大的争议，也就是说，音调是否如郑张尚芳复原的那样？“字音”（比如说“沃”到底是不是读wo）是否准确？这些已不是问题，而是周秦汉的雅言被证实了就是多音节的，比如“乐”，它竟然是读“那卡now”（音译）——总之，上古汉语竟然不是像我们今天这样！是一个字就一个音！而是多音节！

似乎没有人反驳郑张尚芳，看来专家是取得了共识。

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中古汉语——隋唐宋由于五胡乱华导致北方汉人大量减少，衣冠南渡后，在南方也同样发生了民族融合，因此上古汉语也产生了融合改变——一般认为，东晋所继承的，是正宗的汉朝雅言（古洛阳话）。而在南北朝出现的“金陵雅言”应该是晋人带去的上古汉语与所谓的“江淮之音”或曰“江左之音”结合而来的。

此时期，中古汉语开始成型，也出现了沈约《四声谱》中所定义的上述平、上、去、入四个声调——但可以肯定，平上去入并不是因衣冠南渡才出现，而是早就有之，只不过之前没人提出过系统的概括而已。

总而言之，可以由此而推论2点：

1、上古汉语已经失传；

2、中古汉语开始形成。

而中古汉语的系统教材，就是来自隋朝所修的《切韵》。此书后来演变成大宋的《广韵》，两书的语言系统是一样的。

音韵学家从中可以得出，汉语正式进入一字一音应该就是从衣冠南渡后开始。

注：但笔者认为，两汉既然有400多年，那么其语言理应不可能沿袭周秦并一直保持不变，这显然是不可能的。从《说文解字》可以看出，东汉时，汉语应该已经开启了简化读音的进程，因为语言必须是越往后发展就会越简单。比如学术界原来都认为《切韵》的“切音法”是来自佛教梵音的影响，但其实，早在汉代时就出现了类似的读音发声方法，如：北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔然创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。孙炎对反切进行了整理，并编成了《尔雅音义》。

不过，无论如何，“反切”成系统的首见，确实是始于隋朝的《切韵》，那么，也就是说，唐诗宋词的语言就是《切韵》和《广韵》音。

无论是《切韵》还是《广韵》，古汉语已经有了至少八个声调，就是上述的阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。

专家可以复原古汉语的每一个字的声母，但是，要复原韵母就比较难——不对，再说一次，是都不难，而是在复原后再给它们“定调”就难了。

什么意思了？

比如说有“孤作压全唐”之美誉的《春江花月夜》前面的4句：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!专家是完全可以复原唐宋读音是怎么样读的，但是这样我们就能朗诵得好听了吗？

还真不能，答案就是出自在上面说到的“四声八调”——你无法准确无误的知道每一个字的声调，比如“春江潮水连海平”这句的7个字，你可以把他们的读音都复原出来。比如：

春=平声；江=平声——但请问，它到底是阴平还是阳平？

那就不好说了，而且即便推导出了声调，也无法准确复原调值——比如说，广州人说粤语就比香港人要更沉一些。而香港人则更尖一些，这样，两个都是粤语，每个字的读音都一样，但调值就是不同。

说到这里，基本上可以清楚用今音读古诗词要做到“韵律十足”是完全不可能的。

莫说要与古汉语比，就是与今天的东南方言，如闽南话、粤语、客家话、赣语等来比，至少在入声、浊音等方面，普通话是肯定做不到的，也就是说“韵味”就不如这些方言。

但是，这也不能一概而论，因为普通话虽然失去了入声与多声调，但是它毕竟是“正音”，而这些方言有些字句从古汉语中遗传得比较好的，自然可以胜于普通话；有些遗传得不太好，由于它的“方音”性质——不能做到“文白通用”，因此，它便可能连“字正腔圆”都做不到，那么，后面这种情况，普通话还是比方言好。

因此，总体而言，普通也更容易押中韵脚。

最后：如果韵脚同样押韵的前提下，粤语朗诵唐诗宋诗（不是词），论“韵律”肯定要好过普通话，这已经是学术界的共识，因为粤语文白通用是没有问题的。而它的“九声六调”就更加不用多说了——这是“合律”的关键。

换言之，就是轻重、高低、抑扬顿挫更明显。