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文明，是有史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明。扩展资料文明是人类文化和社会发展的一个新阶段。这一阶段的特征是：物质资料生产不断发展，精神生活不断丰富，社会分工和分化加剧，由社会分工和阶层分化发展成为不同阶级，出现强制性的公共权力——国家。人类所创造的财富的总和也是文明的一种，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学，文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。参考资料来源：百度百科-文明 （汉语词语）
探讨城市的起源实际上与探讨文明的起源是一样的。文明可定义为人类组织的这样一个阶段，其时行政机构、社会机构和经济机构已发展到足以处理(不论如何不完善)一个复杂社会中与秩序、安全和效能有关的问题。公元前3200年左右，美索不达米亚“已变成文明社会”。也就是说，该地区至少已有五座城市，它们的居民中都包括武士——统治者、行政官员和祭司，它们都拥有一些雄伟的神庙，此外也都以拥有精致的私人住宅、公共作坊、公共储藏设施和大型集市而夸耀。初步的档案保存方法正在为人们所掌握，文字也正在形成过程中。随着文字的出现，西方文明史开始了；随着文字的出现，我们可以开始叙述一个以诠释文字证据和考古发掘到的器物为基础的历史。
文明是指人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。就文明的手段来说，文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明。”就文明的内容来说，文明精神开始于权利与义务的区别和对立；文明，就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。权利与义务的分离，这是文明的结果，剥削的出现又说明了文明程度不充分，消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。就文明的标准来说，文明的实质就是人与人在各方面都平等；包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等，也包括人与自然的平等。扩展资料：精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。作用是为物质文明的发展提供思想保证、精神动力及政治保障，法律保障和智力支持。公共十文明1.文明出行。行车遵守交规，按道行驶，绿过红停；停车服从管理，有序停放，方便通行；驾车礼让车辆，礼让行人，按规开车；行人走人行道，走斑马线，按道行走。2.文明乘车。按序乘车，先下后上，相互礼让；主动买票，照顾老幼，礼让病弱；爱护设施，讲究卫生，注意安全；遇到危急，挺身而出，及时制止。3.文明观演。遵守观看纪律，不随便走动，不中途退场；讲究社会公德，不大声喧哗，不倒掌起哄；爱护场所卫生，不随地吐痰，不乱扔杂物；保持通信静默，不发出**，不大声通话。4.文明游园。遵守游览规定，按序购票进场，不插队挡道；爱护公共设施，爱惜花木景观，不乱刻乱画；讲究环境卫生，保持景区整洁，不随地吐痰；维护公民形象，堵截酗酒滋事，不赤背露胸。5.文明购物。尊重店员，以礼相待；态度谦和，不吵不骂；遵守秩序，按序购物；礼让他客，不争不挑。6.文明经商。礼貌待客，主动热情，不欺行霸市；买卖公平，诚实守信，不坑蒙拐骗。7.文明待客。对待客人要主动热情，不怠慢失礼；与人交往要谦诚礼让，不长幼不分；与人交谈要真诚专注，不心不在焉；话别客人要以礼道别，不厌烦草率。8.文明执法。文明执法，不以权谋私，不以罚代法；办事公道，不滥用职权，不意气用事；态度和蔼，不摆谱端架，不说粗脏话；作风正派，不耍弄威风，不以势压人；注重仪表，不违规着装，不浓妆艳妩。9.文明集会。遵守纪律，按时到会，不迟到，不早退；尊重劳动，认真听记，不私语，不走动；履行责任，积极发言，不跑题，不拖场；讲究卫生，服从管理，不吸烟，不乱扔。10.文明聚餐。聚会用餐敬酒传达友情，尊重对方，不强灌；公共用餐场地，不酗酒，不划拳影响他人；点菜不超份量，吃不完打包带走，不浪费。参考资料：百度百科——文明
文化，广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。
泛指文字能力和一般知识：学习文化｜文化水平。
文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。
文明是指人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。
野蛮与文明是相比较而存在的相对概念。人类从动物分离出来后，一直在从野蛮向文明进化，人类发展史就是从动物到文明人的进化史。
从野蛮到文明是人类不断提高自己对自然、对社会的认识，消除愚昧，提高技能，从而促进社会生产力发展，不断提高物质生活和精神生活水平，从不平等到平等的人类持续发展的状态。从动物向文明人的进化是无止尽的。
就文明的手段来说，文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明。”
就文明的内容来说，文明精神开始于权利与义务的区别和对立；文明，就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。权利与义务的分离，这是文明的结果，剥削的出现又说明了文明程度不充分，消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。
就文明的标准来说，文明的实质就是人与人在各方面都平等；包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等，也包括人与自然的平等。
文明是指人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。就文明的手段来说，文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明。”就文明的内容来说，文明精神开始于权利与义务的区别和对立；文明，就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。权利与义务的分离，这是文明的结果，剥削的出现又说明了文明程度不充分，消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。就文明的标准来说，文明的实质就是人与人在各方面都平等；包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等，也包括人与自然的平等。扩展资料：精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。作用是为物质文明的发展提供思想保证、精神动力及政治保障，法律保障和智力支持。公共十文明1.文明出行。行车遵守交规，按道行驶，绿过红停；停车服从管理，有序停放，方便通行；驾车礼让车辆，礼让行人，按规开车；行人走人行道，走斑马线，按道行走。2.文明乘车。按序乘车，先下后上，相互礼让；主动买票，照顾老幼，礼让病弱；爱护设施，讲究卫生，注意安全；遇到危急，挺身而出，及时制止。3.文明观演。遵守观看纪律，不随便走动，不中途退场；讲究社会公德，不大声喧哗，不倒掌起哄；爱护场所卫生，不随地吐痰，不乱扔杂物；保持通信静默，不发出**，不大声通话。4.文明游园。遵守游览规定，按序购票进场，不插队挡道；爱护公共设施，爱惜花木景观，不乱刻乱画；讲究环境卫生，保持景区整洁，不随地吐痰；维护公民形象，堵截酗酒滋事，不赤背露胸。5.文明购物。尊重店员，以礼相待；态度谦和，不吵不骂；遵守秩序，按序购物；礼让他客，不争不挑。6.文明经商。礼貌待客，主动热情，不欺行霸市；买卖公平，诚实守信，不坑蒙拐骗。7.文明待客。对待客人要主动热情，不怠慢失礼；与人交往要谦诚礼让，不长幼不分；与人交谈要真诚专注，不心不在焉；话别客人要以礼道别，不厌烦草率。8.文明执法。文明执法，不以权谋私，不以罚代法；办事公道，不滥用职权，不意气用事；态度和蔼，不摆谱端架，不说粗脏话；作风正派，不耍弄威风，不以势压人；注重仪表，不违规着装，不浓妆艳妩。9.文明集会。遵守纪律，按时到会，不迟到，不早退；尊重劳动，认真听记，不私语，不走动；履行责任，积极发言，不跑题，不拖场；讲究卫生，服从管理，不吸烟，不乱扔。10.文明聚餐。聚会用餐敬酒传达友情，尊重对方，不强灌；公共用餐场地，不酗酒，不划拳影响他人；点菜不超份量，吃不完打包带走，不浪费。参考资料：百度百科——文明
1、定义：
文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合
2、内容：
家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
3、分类：
文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。
在分析的同时还应结合在一起理解，其两者间是相辅相成的。
4、标准：
●物质文明
物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。
●精神文明
精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。
一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。
二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。
作用是为物质文明的发展提供思想保证、精神动力及政治保障，法律保障和智力支持。
5、词语来源：
汉语“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”（《易·乾·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味“野蛮”。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，是没有文明史的，只有莽荒史、原始部落史。
英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文'Civis'，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。
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