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1广义和狭义之间的区别主要在设置的参照和使用范围上面。广义和狭义的参照物不同，其使用范围也会随之改变。
2 狭义广义都是“在一定的范围内”的,只是广义所指的“一定范围”更为广泛。比如狭义相对论的范围是相对静态的三维空间，而广义相对论则延伸到了扭曲空间。
3 定义不同：狭义：专指某种含义，比较具体。例如狭义相对论；广义：比狭义范围要广，含义更加宽泛。例如广义相对论。
广义就是指所有的意思，包括整个自然界。狭义就是指某些的意思，只包括特定范围。
信息的广义含义是指对各种事物的存在方式,运动状态和相互联系特征的一种表达和陈述。信息的狭义含义是指具有新内容或新知识的信息,即对接受者来说是预先不知道的东西。
广义是大范围的,狭义是小范围的!
广义的票据行为是指以发生、变更或消灭票据的权利义务关系为目的法律行为，包括出票、背书、涂改、禁止背书、付款、保证、承兑、参加承兑、划线、保付等。狭义的票据行为是票据当事人以负担票据债务为目的的法律行为，包括出票、背书、承兑、参加承兑、保证、保付六种。
(1)出票。出票是指出票人依照法定款式作成票据并交付于受款人的行为。它包括“作成”和“交付”两种行为。所谓“作成”就是出票人按照法定款式制作票据，在票据上记载法定内容并签名。由于现在各种票据都由一定机关印制，因而所谓“作成”只是填写有关内容和签名而已。所谓“交付”是指根据出票人本人的意愿将其交给受款人的行为，不是出于出票人本人意愿的行为如偷窃票据不能称作“交付”，因而也不能称作出票行为。
(2)背书。背书是指持票人转让票据权利与他人。票据的特点在于其流通。票据转让的主要方法是背书，当然除此之外还有单纯交付。背书转让是持票人的票据行为，只有持票人才能进行票据的背书。背书是转让票据权利的行为，票据一经背书转让，票据上的权利也随之转让给被背书人。
(3)承兑。承兑是指汇票的付款人承诺负担票据债务的行为。承兑为汇票所独有。汇票的发票人和付款人之间是一种委托关系，发票人签发汇票，并不等于付款人就一定付款，持票人为确定汇票到期时能得到付款，在汇票到期前向付款人进行承兑提示。如果付款人签字承兑，那么他就对汇票的到期付款承担责任，否则持票人有权对其提起诉讼。
(4)参加承兑。参加承兑是指票据的预备付款人，或第三人为了特定票据债务人的利益，代替承兑人进行承兑，以阻止持票人于汇票到期日前行使追索权的一种票据行为。它一般是在汇票得不到承兑、付款人或承兑人死亡、逃亡或其他原因无法承兑、付款人或承兑人被宣告破产的情况下发生。
(5)保证。保证是指除票据债务人以外的人为担保票据债务的履行、以负担同一内容的票据债务为目的一种附属票据行为。票据保证的目的是担保其他票据债务的履行，适用于汇票和本票，不适用于支票。
(6)保付。保付是指支票的付款人向持票人承诺负绝对付款责任的一种附属票据行为。保付是支票付款人的一种票据行为。支票一旦经付款人保付，在支票上注明“照付”或“保付”字样，并经签名后，付款人便负绝对付款责任，不论发票人在付款人处是否有资金，也不论持票人在法定提示期间是否有提示，或者即使发票人撤回付款委托，付款人均须按规定付款
区别：
1、广义和狭义之间的区别主要在设置的参照和使用范围上面。广义和狭义的参照物不同，其使用范围也会随之改变。
2、狭义广义都是“在一定的范围内”的,只是广义所指的“一定范围”更为广泛。比如狭义相对论的范围是相对静态的三维空间，而广义相对论则延伸到了扭曲空间。
3、定义不同：狭义：专指某种含义，比较具体。例如狭义相对论；广义：比狭义范围要广，含义更加宽泛。例如广义相对论。
广义相对论和狭义相对论的共同点则在于两者都是“相对”而成的，那就是在我们人类思维可以想像到的领域内有效,任何关于物、作用力的解释都不出一个被限定的前提。
广义是由本义而推广原意。就是不渉及具体概念，只是一个框架，其有确定的抽象概念，但没有确定的形象概念。由于不渉及具体概念，因此可以和任意具体概念组合形成狭义概念。
例如：说到‘‘技术’’这个词，我们可能会想到科学技术、劳动技术等很多概念，但如果只说‘‘技术’’而不说具体什么技术，那么就没有意义。在这里技术这个概念就是广义概念，而具体的科学技术等，就是狭义概念。
狭义，就是在系统中设定或区分某一相对狭窄的、片面的、局部的点、面、区域、系统，主要指某一物质系统中具有特殊的、有别于一般的、非普遍的部分。相对广义而言。
1．体育的广义概念(亦称体育运动)。是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进入的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。
2．体育的狭义概念(亦称体育教育)。是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能，培养道德和意志品质的教育过程；是对人体进行培育和塑造的过程；是教育的重要组成部分；是培养全面发展的人的一个重要方面。
区别如下：
1．狭义的采购
狭义的采购是指购买，即买东西的过程。针对个人来讲，主要是购买所需生活资料和消费资料的过程，如日用品、食品、药品和交通工具等；针对企业来讲，购买过程是根据生产需求提出采购计划，审核计划，选择供应商，经过商务谈判确定价格、交货及相关条件，最终签订合同并按要求收货付款的过程。这种以货币换取物品的方式，可以说是最普通的采购途径，无论个人还是企业机构，为了满足消费或者生产的需求都可以通过这种方式来进行采购。
2．广义的采购
广义的采购是指除了以购买的方式获取物品之外，还可以通过下列途径获取物品的使用权，以达到满足需求的目的。
（1）租赁。租赁是指一方以支付租金的方式取得他人物品的使用权，即租赁是一种以一定费用借贷实物的经济行为。在这种经济行为中，出租人将自己所拥有的某种物品交与承租人使用，承租人由此获得在一段时期内使用该物品的权力，但物品的所有权仍保留在出租人手中。承租人为其所获得的使用权需向出租人支付一定的费用（租金），如租赁房屋时，承租人需向出租人支付一定的租金来获得房屋的使用权。
（2）借贷。借贷是指一方凭借自己的信用和彼此间的友好关系获得他人物品的使用权，使用完毕，仅返还原物品。这种采购方式中的需方
可以无须支付任何代价就可以获得供方的物品的使用权。借贷的产生主要基于借方的信用。
（3）交换。交换就是采用以物易物的方式取得物品的使用权和所有权，但并没有以货币直接支付物品的全部价值。换言之，当双方物品的交换价值相等时，不需要以金钱补偿对方；当交换价值不等时，仅由一方补贴差额给对方。
唐传奇小说以其高度的思想性和艺术性，丰富了我国小说的优良传统。
广义地讲，唐传奇作家观察生活、概括生活的方法，运用语言、提炼语言的技巧，以及丰富大胆的想象，精巧缜密的构思等等，也给其他文学形式以有益的借鉴。因而，唐传奇小说在我国文学发展史上，有着不可低估的地位。
“文明”这个概念，有广义和狭义之分，还用于“特指”。
比如，平时人们看见随地吐痰、公共场合随意喧哗等等现象，常常会说这些举动“真不文明”。这里说的“文明”，就是“特指”——特指某些言行。
广义的“文明”，是社会学概念，指特定阶段特定国家或民族物质和精神财富的总和。
长征，指中国工农红军主力从长江以南各革命根据地向陕甘革命根据地会合的战略转移。1934年10月，中央红军主力开始长征。同年11月和次年4月，在鄂豫皖革命根据地的红二十五军和川陕革命根据地的红四方面军分别开始长征。1935年11月，在湘鄂西革命根据地的红二、六军团也离开根据地开始长征。1936年6月，第二、六军团组成第二方面军。同年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会合，结束了长征。其中红一方面军长征历时一年，转战十一个省，最远行程约二万五千里。长征的胜利表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。
狭义的征信系统——人行征信
广义的征信系统——多主体参与的征信系统